興仁練習(xí)中國(guó)舞培訓(xùn)班
布依族舞蹈種類?；ò?又稱糠包舞，主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區(qū)。多在春節(jié)、三月三、六月六等節(jié)日期間，在寬敞的壩子上進(jìn)行。是布依族青年男女喜愛(ài)的舞蹈。織布舞：布依族民間舞蹈形式之一，織布舞流行于貴州省布依族地區(qū)，主要表現(xiàn)種棉，摘棉，抽紗，紡線到織成布匹的全部過(guò)程。其動(dòng)作輕巧，載歌載舞。轉(zhuǎn)場(chǎng)舞：流行于黔西南，來(lái)源于祭祀。相傳老人去世后，要請(qǐng)道士舉行“轉(zhuǎn)場(chǎng)”儀式，后來(lái)就演變成為“轉(zhuǎn)場(chǎng)舞”。表演時(shí)演員穿上紅黃顏色道袍，頭戴花冠，分別敲擊大鈸和銅鼓，人們隨著節(jié)奏翩翩起舞，氣氛十分熱烈。舞臺(tái)表演還可以讓孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富孩子的閱歷。興仁練習(xí)中國(guó)舞培訓(xùn)班
舞臺(tái)表演還可以讓孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富孩子的閱歷。每個(gè)表演的故事和表演形式都是不同的，可以讓孩子參與進(jìn)去，體會(huì)到不同的感受?？梢院芎玫呢S富孩子的人生閱歷，豐富孩子眼中的世界，為塑造孩子的人生觀起到引導(dǎo)作用。舞臺(tái)表演能鍛煉孩子的心理素質(zhì)。在舞臺(tái)上表演的孩子要面對(duì)臺(tái)下很多人不同的眼神和神情，可能剛開(kāi)始的時(shí)候孩子很緊張，隨著一次次的鍛煉，孩子就會(huì)逐漸的戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，享受到在舞臺(tái)上演出的樂(lè)趣。舞臺(tái)表演能給孩子帶來(lái)榮譽(yù)感和成就感。興仁興趣中國(guó)舞包括什么舞臺(tái)表演還可以讓孩子正確的看待失敗，從而培養(yǎng)孩子的抗挫折能力。
“用心教舞蹈·用愛(ài)做教育”，孩子學(xué)習(xí)舞蹈要遵循身心發(fā)展規(guī)律，不要急功近利！孩子的身體沒(méi)有發(fā)育到一定程度時(shí)，過(guò)多的技巧和難度訓(xùn)練會(huì)使孩子的肌肉和骨骼超負(fù)荷，雖然強(qiáng)行訓(xùn)練能讓孩子掌握一些技巧，卻對(duì)身體發(fā)育會(huì)產(chǎn)生巨大影響，終有害無(wú)益。舞蹈課程的設(shè)置要從從孩子的興趣、年齡出發(fā)，難度由淺到深，遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律。教孩子必須愛(ài)孩子，愛(ài)孩子必須懂孩子！如果不懂孩子的生理和心理發(fā)展規(guī)律，那愛(ài)就會(huì)變成一種傷害。
布依族舞蹈種類。銅鼓刷把舞：要流行于貴州黔南布依族苗族自治州的獨(dú)山縣和荔波縣。因表演時(shí)以擊打銅鼓作為指揮和伴奏，演員手持刷把，翩翩起舞，故稱為“銅鼓刷把舞”。獅子舞：俗稱“耍獅子”，是一種具有較高技巧的舞蹈。主要流行于黔西南安龍，冊(cè)亨一帶，是布依族民間龍燈會(huì)的主要節(jié)目之一，常在春節(jié)期間或農(nóng)閑時(shí)表演，也有的人家在婚喪期間表演。粑棒舞粑棒舞廣大流行在貴州省平塘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的布依族村寨。此舞過(guò)去常用于喪葬祭祀之際，一為祭奠亡靈，二為沖淡喪葬時(shí)的悲哀氣氛。隨著時(shí)代的發(fā)展，此舞已不局限于喪葬，每逢各種節(jié)日、婚嫁迎娶、立房蓋屋或農(nóng)閑之余，當(dāng)?shù)夭家雷迦罕姸紩?huì)在村寨的曬壩、房前空地或廣場(chǎng)舞臺(tái)等，表演粑棒舞自?shī)首詷?lè)。舞蹈主要是表現(xiàn)一種歡快熱烈的情緒和比試技藝，祈求五谷豐登和男女社交等內(nèi)容。群眾舞蹈的基本特性：地域性、時(shí)代性和群眾性。
舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》全舞圍繞著主題“母愛(ài)”展開(kāi)。一段跨國(guó)的母愛(ài)，一位善良的中國(guó)媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了中國(guó)女性的偉大胸懷。講述的是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。全舞分為四個(gè)小部分：憎恨(抗拒)、接納、養(yǎng)育、送行。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。1、以抗戰(zhàn)為背景，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，演員用生動(dòng)形象的動(dòng)作表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遭受日本人tu殺的慘劇場(chǎng)面。表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)日本人的仇恨和憤怒。2、在國(guó)恨家仇的背景下，一群中國(guó)媽媽開(kāi)始了心靈的掙扎，終接受流落在中國(guó)土地上的一名日本遺孤，充分體現(xiàn)了中國(guó)女性的寬容、善良、無(wú)私。3、含辛茹苦養(yǎng)育日本遺孤：1、簡(jiǎn)單的播種收割動(dòng)作，讓人聯(lián)想到媽媽辛勤勞作，撫養(yǎng)這個(gè)本不屬于自己的孩子，憎恨與母愛(ài)的矛盾碰撞，母性的偉大瞬間體現(xiàn)。2、在寒冷的冬天，媽媽將孩子的手捂在懷中取暖，而自己卻被凍得瑟瑟發(fā)抖時(shí)。中國(guó)媽媽表現(xiàn)出的那種真情流露及無(wú)私奉獻(xiàn),讓所有人都能感到中國(guó)女性的偉大精神。4、中國(guó)媽媽將養(yǎng)育了十多年的日本遺孤送回她自己的家鄉(xiāng)日本，與自己的親人相聚，認(rèn)祖歸宗。體會(huì)到了中國(guó)女性的博大胸懷。舞蹈課堂植入最美中國(guó)娃，旨在培養(yǎng)孩子好習(xí)慣、十種習(xí)慣、三年養(yǎng)成、終身受益。興義附近哪里有中國(guó)舞考級(jí)培訓(xùn)學(xué)校
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